ദളിത്, ആദിവാസി വിഭാഗങ്ങള് സ്വന്തം കാലില് നിന്നുകൊണ്ട് രാഷ്ട്രീയ അസ്പൃശതകളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോല് മുസ്ലിംകള്ക്ക് എന്തുകൊണ്ട് അങ്ങനെയാവാന് സാധിക്കുന്നില്ല എന്ന പ്രസക്തമായ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരമാണ് ഈ ലേഖനം അന്വേഷിക്കുന്നത്. രാഷ്ട്രീയ പ്രതിനിധാനത്തിലൊതുങ്ങാതെ, സമകാലിക മുസ്ലിം സ്വത്വപ്രതിസന്ധി(Identity Crisis)യുടെ വിപുലീകൃതാര്ത്ഥങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുക എന്നതാണ് ഈ എഴുത്തിന്റെ താല്പര്യം.(ആത്മവിമര്ശനപരമായ തലത്തില് നിന്നുകൊണ്ടാണ് ഇതിന്റെ ക്രാഫ്റ്റ് ഒരുക്കുന്നതെന്ന് ചേര്ത്തി വായിക്കണം) നിവര്ന്നു നില്ക്കാന് മുസ്ലിംകള്ക്ക് സാധിക്കുന്നില്ല എന്ന പൊതു നിരീക്ഷണത്തെ ലെജിറ്റിമേറ്റ് ചെയ്യുന്ന രണ്ട് യാഥാര്ത്ഥ്യങ്ങള് ഈയടുത്തായി അനുഭവപ്പെടുകയുണ്ടായി. അനുഭവം പറഞ്ഞിട്ട് വിഷയത്തിലേക്ക് […]
തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ചൂടില് സ്ഥാനാര്ത്ഥികള് ഓരോ കുലഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയും വീടുകളിലൂടെയും കയറിയിറങ്ങി അവരുടെ പ്രത്യാശകള്ക്ക് നിറഞ്ഞ പ്രതീക്ഷകള് പകര്ന്ന് മോഹ വാഗ്ദാനങ്ങളുമായി പടിയിറങ്ങുമ്പോള് അതേ പുഞ്ചിരിയോടെ നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ വീണ്ടും അവര് വീടുകളിലേക്ക് കടന്നു വരിക അടുത്ത തെരെഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സമയത്ത് മാത്രമാകുന്നു എന്ന ഖേദകരമായ അവസ്ഥയെ വിസ്മരിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ജനങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി ജനങ്ങള് തിരെഞ്ഞടുക്കുന്ന ഒരു ഭരണാധികാരി ചുമതലയേറ്റതിന് ശേഷമാണ് വീട് വീടാന്തരം കയറി അവരുടെ ആവശ്യങ്ങള് നിറവേറ്റിക്കൊടുക്കാനും ക്ഷേമ അന്വേഷണങ്ങള് നടത്താനും മറ്റു വികസനങ്ങള് പ്രാബല്യപ്പെടുത്താനും സജ്ജമാകേണ്ടത്. അത്കൊണ്ടാവണം […]
വഹാബികള് കേരളത്തില് കാലുകുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്ന തിരിച്ചറിവുണ്ടായ ഘട്ടത്തില് 1920കളുടെ മധ്യത്തില് കേരളത്തിലെ ഉലമാക്കള് കൂടിയിരുന്ന് രൂപീകരിച്ച പണ്ഡിത സഭയാണ് സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുല് ഉലമ. വ്യതിയാന ചിന്തകള്ക്കെതിരെ ശക്തമായ താക്കീതു നല്കി പണ്ഡിത നേതൃത്വം കര്മ്മ സജ്ജരായി മുന്നേറിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഒരു സമര്പ്പിത യുവ ശക്തിയുടെ സാര്ത്ഥക മുന്നേറ്റം ഇപ്പോള് അനിവാര്യമാണെന്ന ആവശ്യം പണ്ഡിതര്ക്കിടയില് നിന്ന് ഉയര്ന്നു. 1954ല് ഇസ്ലാഹുല് ഉലൂം മദ്റസയില് ചേര്ന്ന യോഗത്തില് ഒരു യുവശക്തിയുടെ രൂപീകൃത ചര്ച്ച നടന്നു. തെന്നിന്ത്യന് മുഫ്തി മര്ഹൂം ശൈഖ് […]
